Maurizio Benazzi: Lettera quacchera da Varese
Riceviamo da Enrico Peyretti questa lettera quacchera che viene da Varese. Per avere più informazioni visitare il sito Quaccheri ecumenici per fare il bene www.ecumenici. wordpress.com e il sito su face book.com di Maurizio Benazzi. Sulla importanza di una visione quacchera sul mondo su rinvia al Dossier sempre aperto su questa rivista on line “Pier Cesare Bori e la rivista Inchiesta“
E’ indubbio che “La parola di Dio è viva, efficace e più tagliente di ogni spada a doppio taglio” come si legge in Ebrei 4,12 ma rimane la libertà dello Spirito Santo di scelta della persona in cui questa spada incide in primis e secondariamente non solo della Bibbia si avvale lo Spirito Santo: lo sapeva bene Zwingli col suo studio sulla pneumatologia che proviene dal Padre (e non come dicono cattolici e altri protestanti successivi anche dal Figlio). Intuì sistematicamente che lo Spirito Santo agiva inconsapevolmente anche nei pagani e pensava in primis ai filosofi ante Cristo della Grecia classica. Socrate il caso esemplare più volte citato. La ricchezza della Spiritualità quacchera si rifà proprio a queste radici nelle dinamiche dello Spirito Santo, che ci avvicinano all’ortodossia cristiana più di quanto si possa pensare. Diciamo che permane la differenza ecclesiologica per cui non identifichiamo in una gerarchia o rito ecclesiale il dono dello Spirito (e men che meno a un Papa) che proviene dal Padre in quanto il sacerdozio universale dei credenti individua la pluralità e moltitudine dei soggetti che hanno anche un solo granello di Fede e se aveva ragione Zwingli anche i pagani, non solo socratici e le altre fedi religiose differenti dal giudaismo e cristianesimo.
La Società degli Amici londinesi nelle sue aperture liberali a componenti nonviolente atee o buddiste attesta un fondo di verità anche se non può essere missione di una Chiesa perseguire disegni che spettano solo a Dio, nella sua libertà di agire tramite lo Spirito Santo. Il Regno non è di questo mondo in ogni caso. Possiamo solo interrogarci sul senso delle cose.
Carlo Nicola Colacino è disponibile alla traduzione del testo di Barclay sulle 15 proposizioni quacchere, fondamento di tutto lo sviluppo teologico del quaccherismo. Io non so come ringraziarlo e francamente non riesco a capire le ragioni della mancata traduzione nel passato dato che da quel testo si è sviluppata tutta la teologia quacchera.
Entrerà quindi nella biblioteca della Meeting House questo testo base della nostra spiritualità. Si può ovviare anche a tutte le letture ma per avere una idea del quaccherismo non si può prescindere da esso. Un quacchero non può dirsi tale se non condivide non un manuale di disciplina come è in uso ad esempio nell’Ohio Early Meeting in cui ho fatto richiesta di adesione ma questo testo. Una pietra nella storia del cristianesimo degli Amici. Altrimenti la nostra libertà di Spirito legittima diventa anarchia o peggio degenera nelle simpatie unitariane o similari che nulla hanno a che vedere con noi nell’essenza cristiana. Profondamente cristiana, come scriveva Ricca.
Accendo oggi una candela di Speranza in questa bacheca: speriamo che illumini le persone che verranno e che hanno sete di bere l’acqua che disseta lo Spirito.
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